|
|
Apresentação do Livro do Levítico
O Levítico é um dos livros da
Bíblia,
fazendo parte do Pentateuco (ou Torá), e cujo assunto
central é a regulamentação do culto entre os hebreus, sendo por isso
muitas vezes tratado como a "Torá (ou Lei) dos Sacerdotes". Tradicionalmente, como para todo o Pentateúco,
a tradição atribui a sua autoria a Moisés. Contudo, acredita-se hoje que
o seu autor terá sido um escrivão sacerdotal que o escreveu depois do
cativeiro na Babilónia. O nome do livro deve-se ao facto de ter
sido a tribo de Levi a escolhida para o serviço litúrgico, quer no
sacerdódio (família de Aarão), quer no serviços
auxiliares.
Muitos estudiosos da Bíblia acreditam que
as leis e regras do Levítico se foram desenvolvendo durante centenas de
anos, após a entrada do povo na Terra Prometida, sendo composto numa
altura em que os sacerdotes se esforçavam pela unificação de Israel após
a sua desagregação provocada pelos invasores da Babilónia. O objetivo
dos sacerdores era juntar as várias tradições e regras que governavam o
modo de vida dos Israelitas. O autor do livro, escreve como se estas
regras e tradições tivessem sido dadas por Deus a Moisés no monte Sinai
como fazendo parte da Aliança Sinaítica. A finalidade do Levítico era,
portanto, levar os Israelitas a seguirem a Lei como forma de atingir a
santidade.
No tempo de Jesus, os costumes e rituais
eram observâncias das leis do Levítico mas, à medida que o Cristianismo
progredia, muitos desses costumes e rituais foram sendo abandonados.
Estrutura do livro do Levítico
O Levítico divide-se em três partes
principais:
1.º Espécies e ritual dos sacrifícios
entre os judeus: os sacrifícios podiam ser cruentos, com imolação de
animais puros (bois, cabras, carneiros e pombos sem defeito), ou
incruentos, oferecendo-se pão, farinha, azeite, vinho, sal e incenso.
2.º Consagração de
Aarão e dos filhos e pecado de Nadab e Abiú: parte de natureza
histórica onde é contada a consagração de Aarão e de seus filhos como
sacerdotes e, posteriormente, a falta de Nadab e Abiú, filhos de Aarão,
que Deus castigou por terem desempenhado irregularmente o ofício
sacerdotal.
3.º Pureza e santidade: lei da pureza e
santidades legais e culto de Javé. Começa-se por distinguir os animais
puros e impuros, passando depois a apresentar diferentes casos em que os
judeus se podiam tornar impuros e indignos de participar no sacrifício e
no culto a Deus.
Este termo está a ser comentado no nosso
blog
Participar na discussão
|
|